TUN MINAH PEJUANG MELAYU YANG TERSESAT JALAN

Semua tahu, komunis itu jahat dan maha zalim. Komunis menyebabkan ramai rakyat tidak berdosa dibunuh, anak menjadi yatim, isteri menjadi janda. Tidak kurang ada orang yang cacat dan hilang anggota badan serta sensara sepanjang hayat akibat kekejaman PKM.

Namun hairan juga bagaimana terdapat segentir rakyat yang berjiwa amat patriotik boleh terjebak dengan agenda jahat dan ganas PKM seperti yang diterjemahkan oleh pemerintah Bintang Tiga selama 14 hari pada tahun 1945 dahulu. PKM pimpinan Cheng Peng berhasrat semata-mata untuk menjadikan negara ini sebuah republik komunis seperti Republik Rakyat China atau Rusia bagi menapikan sistem Demokrasi Raja Perlembagaan yang amalan Malaysia selama ini. Atas nama perjuang rakyat dan Ketuanan Rakyat,PKM telah menghalalkan darah sesiapa sahaja yang tidak bersetuju dengan mereka.



Gambar Terkini-2009

Siti Norkiah Mahmud Baginda atau dikenali sebagai Tun Minah oleh rakan-rakannya dalam Rejimen Ke 10 PKM adalah seorang daripada pejuang nasionalis yang dipercayai amat tinggi semangat patriotiknya adalah antara ribuan yang terpedaya dengan PKM. Dia telah menghabiskan masa lebih 40 tahun bergerila dalam hutan untuk mengabadikan diri kepada perjuang komunis yang akhirnya ternyata sia-sia itu.

Tun Minah adalah Ketua Angkatan Wanita Sedar (AWAS) negeri Pahang. Melalui gandingan bersama Shamsiah Fakeh sebagai Ketua AWAS Tanah Melayu dan adiknya Zainab Mahmud Baginda yang merupakan Setiausaha AWAS Tanah Melayu adalah segelintir pejuang wanita Melayu yang terawal bangun menentang penjajahan British di Tanah Melayu.

AWAS bersama-sama API (Angkatan Pemuda Insaf) dan PKMM ( Parti Kebangsaan Melayu Malaya ) adalah parti Melayu terawal yang ditubuhkan 17 Oktober 1945 bertujuan mendapatkan kemerdekaan bergabung dengan Indonesia melalui gagasan Melayu Raya - Indonesia Raya sebagai kesinambungan perjuangan KMM ( Kesatuan Melayu Melayu ) yang terbantut sebelum ini.

Mungkin kerana teruja dengan perjuangan bersenjata (buluh runcing) rakyat Indonesia melawan penjajah Belanda, PKMM akhirnya tercemar dengan ideologi komunis melalui penyerapan semangat Parti Komunis Indonesia (PKI ) yang terdiri tokoh-tokoh beragama Islam seperti Mokhtaruddin Losso, Alimin dan Suparto. Kursus-kursus perkaderan teori Marxisme telah diadakan di Kuala Lumpur dan lain-lain telah dihadiri oleh Rashid Maidin, Abdullah C.D, Shamsiah Fakeh, Aishah Ghani, Musa Ahmad, Wahi Abuar, Ahmad Boestaman dan lain-lain yang juga ahli PKMM berupaya menyerapkan ideologi kepada pejaung-pejuang haluan kiri ini.

Apabila ditanya mengapa Tun Minah sanggup masuk hutan dalam usia semuda 20 tahun? Tun Minah menjawap "Wan Tak Nak Masuk Penjara, bila AWAS, API dan PKMM diharamkan Wan tiada pilihan, ayah Wan, Mahmud Baginda sebagai ketua PKMM Pahang telah di penjarakan oleh British di Tanjung Bruas Melaka. Kami ahli-ahli AWAS, API dan PKMM diburu, di penjara dan mungkin dibunuh kerana British memang zalim. Jadi bagi menyelamatkan nyawa dan untuk meneruskan perjuangan Wan masuk hutan. Di Hutan Lubuk Kawah Temerloh kami tubuhkan Rejimen Ke 10 iaitu pasukan Melayu dalam Pasukan Tentera Pembebasan Nasional Malaya (PTPNM).

Dalam usia yang sudah menjangkau 82 tahun ternyata ingatan Tun Minah masih begitu kuat dan cukup bersemangat yang mengambarkan keyakinannya bahawa perjuangannya selama ini adalah benar."Kami berjuang untuk memerdekakan tanah air,nak halau penjajah, nak bebaskan rakyat, petani dan buruh dari penidasan orang Putih yang merampas kekayaan negara kita.Orang Putih bawa segala hasil bumi kita seperti bijih timah dan getah ke negara mereka meninggalkan rakyat terus miskin. Kami orang betina Melayu amat pandang hina, kain yang kami pakai di dakwa oleh orang Putih dan pengampu-pengampunya sebagai keras dan tajam dan boleh ganti pisau untuk sembelih ayam dan kerbau"

"Kami tidak berperang dengan rakyat malah Rejimen ke 10 seboleh-bolehnya akan mengelakkan pertembungan dengan askar Melayu. Yang kami lawan dengan askar-askar upahan orang Putih yang datang dari India, Cyelon, Australia, Gurka. Untuk apa askar upahan ini dibawa masuk selain untuk berperang dengan rakyat Tanah Melayu "

" Kami berjuang bukan untuk memerintah tapi untuk halau penjajah. Kami sedar kami tak ada kebolehan dan kemampuan untuk memerintah. Tapi biarlah negara ini di perintah oleh rakyat Tanah Melayu sendiri, tak kira Orang Melayu, Cina atau Keling tapi mesti rakyat."

Tun Minah yang turut dalam perundingan damai peringkat awal di sebuah hotel di Tanjung Bungah Pulau Pinang pada 10 dan 11 Ogos 1988 telah menjelas mengapa dia tidak meyertai UMNO sedangkan UMNO juga berjuang untuk memerdekakan negara? "Kami berjuang lebih dahulu dari UMNO. AWAS dan PKMM wujud atas kesedaran anak watan sendiri dan kami lawan Orang Putih tanpa syarat tapi UMNO ikut saja pelunjuk Orang Putih kerana rata-rata pemimpin-pemimpinnya dari kalangan bangsawan yang bersekolah orang Putih. Wan hanya sekolah Melayu di Lepeh dan Raub aje. Tapi Wan suka bila UMNO dapat memerdekakan negara. Wan suka kawan Wan, Aisyah Ghani jadi Menteri UMNO tapi Wan tak nak jumpa dia.Jadi jagalah negara ini baik-baik. Wan dah berjuang ikut cara Wan, orang tak iktiraf tak apalah !!.

Menyentuh peranan yang dimainkan pemimpin Melayu dalam merealisasikan idea perdamaian, Tun Minah menegaskan bahawa mereka sudah lama berniat untuk meletakkan senjata tapi tak ada orang yang hendak mengusahakan sehinggalah adiknya Hj Mokhtar datang ke Rejimen ke 10 pada tahun 1987.

" Perundingan hanya boleh dimulakan oleh orang Melayu kerana negara ini negara orang Melayu. Orang Cina pasti tak boleh berbincang dengan orang Melayu yang pemimpin Malaysia, mereka bukan orang asal di sini. Orang Keling ada negara mereka India. Jadi orang Melayu kena bincang sesama Melayu kerana kita nak kemana lagi" ujur Tun Minah yang jelas memperlihatkan semangat kemelayuannya cukup tinggi.

Kini Tun Minah sudah menjadi rakyat Thailand dan setelah suaminya Abu Samah Kassim meninggal dunia 4 bulan yang lalu berazam akan terus menghabiskan usianya bersama-sama rakan-rakan seperjuangan di kampung Perdamaian Sukhirin dalam Weng Selatan Thai."Biarlah Wan tinggal di sana, kami damai di sana boleh beribadat dan beramal, Bukan Wan tak sayang Malaysia tanah tumpah darah wan, tapi tak baiklah Wan tinggalkan kawan-kawan yang telah sama-sama susah senang selama ini." Wan masuk hutan tinggal kampung halaman dulupun kerana semangat yang terlalu sayangkan negara dan Wan akan balik dan ziarah bila-bila saja bila ada kesempatan" kata Tun Minah dengan penuh kesayuan.

Dari satu sudut Wanangseri amat kagum semangat juang perjuang haluan kiri ini. Namun di sudut yang lain Wanangseri amat kasihan kerana Tun Minah telah memilih untuk bermain bersama pasukan yang ternyata jahat, dan tidak suka mengikut peraturan. Walaupun dalam pasukan itu ada pemain-pemain yang baik namun kerana ia berada dalam pasukan mengamalkan yang corak permainan yang kasar dan jahat maka dia juga dihukum sebagai pemain yang kasar dan jahat juga. Inilah berlaku kepada Tun Minah dan rakan-rakannya dalam Rejimen Ke10, penglibatan mereka bersekongkol dengan komunis yang jahat dan zalim maka ia ditolak oleh rakyat ini sebagai pejuang kemerdekaan negara.

Tun Minah adalah pejuang wanita Melayu yang tersesat jalan dan tersalah medan lantaran kerana terlalu beremosi dalam mentejemahkan semangat nasionlisme dan patriotik yang sangat menebalkan itu. Ia telah terperangkap dalam permainan orang-orang seperti Cheng Peng yang mempunyai agendanya tersendiri. Namun kita serahkan kepada Allah untuk membalas segala kebajikan yang telah dilakukan Tun Minah kerana Allah maha mengetahui niat dan isi hari hamba-hambanya. SELAMAT MENYAMBUT HARI MERDEKA KE 52 TAHUN.

Peribahasa "MAIN AIR BASAH , MAIN API HANGUS"

DARI JEJAK KASIH KEPADA MEMBELA NEGARA

Bersama-sama Sdr Ariffin Mat Noor ( Pak Pin) Bekas Setpol Tan Sri Musa Muhamed Menteri Pendidikan, Sdr Ali Razak Setiausaha GPMS Pahang, Wanangseri telah menyertai Tuan Haji Mokhtar Mahmud Baginda sebagai tetamu kepada Tun Dr Mahathir. Pertemuan itu telah berlangsung di pejabat DR M di puncak awan KLCC.

Hj Mokhtar telah menceritakan bagaimana dia berusaha menyakinkan Rejimen Ke 10 PKM untuk meletakkan senjata yang membawa kepada termentrinya Perjanjian Damai 2 Disember 1989 antara Kerajaan Malaysia , Thailand dan Parti Komunis Malayan (PKM) di Haadyai, Thailand.

Dr. M begitu tertarik sehingga beliau telah menghabiskan masa kira-kira 1 jam 15 minit bersama-sama kami untuk mendapatkan maklumat dari Hj Mokhtar. Menurut Hj Mokthtar ianya bermula apabila utusan kakaknya Siti Norkiah Bt Mahmud Baginda bernama Ustaz Kamal dari Rantau Panjang Kelantan telah menemuinya di Pejabat Menteri Besar Pahang. Ketika itu Hj Mokhtar adalah Setiausaha Akhbar Dato Najib Menteri Besar Pahang.

Episod jejak kasih Siti Norkiah yang merindui adiknya berumur 10 tahun yang ditinggalkan setelah dia menyertai gerila Rejimen ke 10 telah membawa Hj Mokhtar Markas Rejimen ke 10 yang terletak di Kampung Sukhirin dalam Daerah Weng Selatan Thai. Selama 4 hari Hj Mokhtar diperlakukan semacam orang tawanan dan disoal siasat bagi memastikan tiada penyamaran berlaku. Setelah disahkan melalui tanda lahir yang terdapat di jari Hj Mokhtar barulah Siti Norkiah memperakuai bahawa benarlah itulah adiknya yang di tinggal di kampungnya di Kuala Lipis lebih 40 tahun dahulu..

Kesempatan bertemu dengan pemimpin tertinggi Rejimen ke 10 seperti Rasid Maiden, Abdullah C.C dan Abu Samah Kasim memberi peluang kepada Hj Moktar untuk cuba menyakinkan bahawa peperangan menentang kerajaan Malaysia adalah sia-sia dan perlu dihentikan.Perjuangan Rejimen ke 10 dan rakan-rakannya perjuang haluan kira sepatutnya sudah selesai bila Malaysia telah nenjadi negara yang berdaulat dan merdeka. Penjajah dah lama meninggalkan negara yang kini di perintah oleh rakyat sendiri dengan orang Melayu menjadi Ketuanya.

Rupa-rupanya sambutan yang baik diberikan oleh pemimpin-pemimpin Komunis Melayu ini. Mereka juga sebenarnya telah mengikuti perkembangan politik di Malaysia. Abdullah C.C menyatakan dia sangat berbangga apabila rakannya dalam PKMM Ghafar Baba telah menjadi Timbalan Perdana Menteri, malah dia telah menghantar surat ucapan tahniah kepada Encik Ghafar.

Sebelum Hj Mokhtar pulang Abdullah C.C telah menyerahkan surat bagi disampaikan kepada En. Ghafar Baba tapi tidaklah diketahui apa isi kandungannya. Encik Ghafar telah membalas surat itu.

Penjelasan yang diberikan oleh mengenai dasar Dr Mahahtir amat menyakinkan PKM untuk berdamai kerana melalui Dasar Pandang Ke Timur dan Beli Barangan British Terakhir (Buy British Last Policy") telah membuktikan kerajaan Malaysia tidak lagi terikat dengan British dan benar-benar merdeka serta bencikan bangsa penjajah itu sebagaimana mereka juga.

Dr. M amat telah menunjukkan kehairannya kenapa Rejimen ke 10 begitu menghormati Haji Mokhtar bila ditunjukkan gambar Hj Mokhtar sedang menerima tabik hormat dari hampir 100 orang anggota yang lengkap dengan sejata masing-masing walaupun pada umumnya sejatanya amat daif sekali.Sambutan yang sama seperti perhormatan yang diberikan kepada seorang pemimpin kecuali tiada "carpet merah " saja.

Menurut Hj Mokhtar, dalam lawatannya kali keempat dia mendapat sambutan dengan tabik hormat kerana Rejimen ke 10 ingin meraikan dia sebagai rakyat Malaysia yang pertama datang dan dibenarkan sampai marklas utama Rejimen ke 10 PKM. Setelah dilayan sebagai tetamu dia akhirnya dibenarkan untuk menyampaikan syarahan kepada lebih kurang 400 orang ahli komunis yang semuanya Melayu.

Dalam syarahannya yang hampir 45 minit itu, Hj Mokhtar telah menceritakan dasar dan projek pembangunan yang telah dibuat oleh kerajaan kepada rakyat antaranya rancangan FELDA yang memberi tanah kepada rakyat yang miskin, kerajaan memberi subsidi kepada petani dan penoreh getah. Biasiswa untuk pelajar-pelajar untuk menjadi doktor, peguam dan lain-lain bagi menjadi mengisi jawatan yang ditinggal oleh penjajah. Kerajaan membina kilang untuk memproses hasil kejayaan negara sendiri dan menyediakan kerja pada rakyat. Ini kerana selama ini komunis sering menuduh kerajaan telah menindas petani dan kaum-kaum ujur Hj Mokhtar.

Hj Mokhtar menyatakan dia sangat terperanjat dan gementar bila seorang pemimpin komunis memberi tahunya, dia akan dibenarkan pulang jika lebih 60% daripada ahlinya setuju untuk berdamai tapi kalau kurang dari itu ia tidak dibenarkan pulang buat selama-lamanya. Apa yang diingatkannya pada waktu itu, dia akan mati dibunuh. Kalaulah dia tahu akan akibatnya pasti dia tidak menerima pelawaan untuk menyampaikan syarahan tadi kerana risikonya cukup besar.

Namun beliau bersyukur kerana tak lama kemudiaan dia diberitahu lebih 70% ahli komunis yang mendengar syarahan bersetuju untuk rancangan damai dan meletakkan. Waktu itu dia terasa seperti mati hidup kembali.

Tidak syak lagi sebenarnya Hj Mokhtar telah membuat jasa yang amat besar kepada negara sehingga ke peringkat yang boleh mengadaikan nyawanya sendiri. Kita rakyat yang cinta kemakmuran dan keamanan sepatut berterima kasih kepada Hj Mokhtar. Dengan latarbelakang Hj Mokhtar,darah pejuang ayahandanya Mahmud Baginda sebagai Ketua PKMM negeri Pahang yang di pejara oleh British, keberanian Hj Mokhtar telah memungkinkan dia bertindak berani untuk merintis jalan yang cukup bahaya demi keamanan negara secara yang berkekalan untuk anak bangsanya.

Di Akhir pertemuaan DR M mencadangkan Hj Mukhtar sebagai seorang bekas wartawan menuliskan semula segala pengalamannya sebagai pencetus perjanjian damai antara PKM dangan Kerajaan Malaysia dan Thailand. Ia kerana selama ini tiada siapapun yang memberi tahu beliau tentang cerita disebalik tabir peranan haji Muktar yang amat besar dan dalam khazanah sejarah negara. Malah penglibatan gerila-gerila Melayu dalam komunis juga perlu diteliti, apakah ialah satu keterlanjuran atau telah diperalatkan lantaran sikap nasiolisme mereka yang meletakan perjuangan mesti mengunakan senjata. Dr.M telah menyatakan persetujuan untuk melancarkan buku Hj Mokhtar itu.

Wanangseri mengajak saudara/saudari menonton Rancangan Majalah 3, pada 29 Ogos 2009 jam 9.00 malam untuk menjadi penjelasan lanjutan peranan Hj Mokhtar dalam usaha perdamaian ini.

Peribahasa " MATI GAJAH MENINGGALKAN GADING, MATI MANUSIA MENINGGALKAN NAMA"

MOKHTAR BAGINDA HERO TIDAK DIDENDANG LAGI TERPINGGIR

Zainuddin Maidin (ZAM) menerusi bukunya WIRA YANG TIDAK DENDANG terbitan Utusan Malaysia 1999 telah mengambarkan bahawa perjanjian damai antara Kerajaan Malaysia, Kerajaan Thailand dan Parti Komunis Malaya (PKM) ditandatangani di Hotel Gardens Haadyai pada 2 Disember 1989 bukanlah sesuatu yang mudah walaupun nampak mudah. Ia berlaku melalui proses perundingan yang panjang dan tersembunyi di belakang tabir dengan Polis Cawangan Khas sebagai pelakun utama.

Menerusi watak utamanya. Abdul Rahim Noor (Tan Sri ) Ketua Pengarah Polis Cawangan Khas pada ketika itu telah dinobatkan oleh ZAM sebagai "WIRA" kerana memulakan langkah berani yang bertentangan dengan sentimen rakyat, pasukan keselamatan, polis dan tentera dan bertentangan dengan jiwanya yang antikomunis untuk berdamai dengan musuh nombor satu negara.Bersama dengan timbalannya SAC II Yau Kong Yew, Rahim Noor amat dikagumi kerana berjaya menyelesaikan apa yang gagal dilaksanakan oleh Tunku Abdul Rahman melalui Rundingan Baling 1955.

Tanpa menapikan peranan yang dimainkan oleh Rahim Noor , Hanif Omar , Noran Mai dan rakan-rakan SBnya. Sebenarnya masih ada pelakun-pelakun lain di belakang tabir yang tersembunyi atau sengaja disembunyikan sewajarnya turut mendapat pengiktirafan sebagai WIRA dan HERO dalam menjayakan usaha damai ini. Semua watak-watak di atas telah pun didendangkan dengan gelaran Dato dan Sri serta dihargai jasa-jasa mereka walaupun mereka sebenarnya hanya menjalankan tugas mereka sebagai anggota pasukan keselamatan negara.

Sepanjang penelitian Wanangseri, tiada satu perkataanpun yang diungkap oleh ZAM dalam tulisannya atau mungkin lain-lain penulis juga yang menyentuh peranan yang dilaksanakan Haji Mokhtar Bangida, Bekas Setiausaha Akhbar Dato Najib Menteri Besar Pahang, seolah-olahnya semuanya bermula dengan Rahim Noor dan rakannya saja.

Abdullah C.D Pemimpin Rejimen Ke 10 PKM dalam bukunya Perang Anti-British dan Perdamaian terbitan Nan Dao Publisher Hong Kong 1998 dipetik sebagai :

"Dalam pada Tuan Haji Mokhtar yang merupakan sahabat karibnya ( Encik Ghafar Baba) datang melawat basis Rejimen Ke-10 dan bertemu dengan kakak iparnya, Abu Samah. Dalam pertemuan tersebut, Tuan Haji Mokhtar mengemukakan usulan mengadakan perundingan. Katanya, dia ada jalan. Oleh itu saya menulis surat bertarikh 25 Jun 1987 kepada Encik Ghafar yang dihantar melalui Tuan Haji Mokhtar. Dalam surat tersebut saya telah membentangkan masalah perjuangan bersejanta serta masalah PKMM dan PKMRN sebagai bahan perbincangan.

Encik Ghafar membalas surat itu dengan suratnya yang bertarikh 7 September 1987. Dalam surat itu, beliau bersetuju mengadakan perundingan dengan PKM dan mengusulkan diadakan pertemuaan permulaan.

Pertemuan pertama telah diadakan pada 23 dan 24 Mei 1988 di My House Hotel Hadyai. Rombongan Rejimen ke 10 PKM telah disambut oleh Hj Mokhtar dan pegawai tentera Thai dan wakil Encik Ghafar iaitu Encik Hussin dan Hj Rahmat.

Dalam pertemuan kali kedua yang berlangsung di Pulau Pinang pada 10 dan 11 Ogos 1988, peranan Hj Mokhtar bukanlah kecil dan dia telah berjaya melibatkan wakil-wakil dari Rejimen ke 10 PKM, Kol.Wara, Lt.Kol Akenik dan Sarjan Tong dari tentera Thai dan SAC II Yau Kong Yew mewakili Malaysia.

Jelas sekali, Haji Mokhtar Mahmud Baginda adalah pencetus awal dalam melakukan rundingan di peringkat rendah yang membuka laluan kepada perundingan di peringkat tinggi sehingga terciptalah sejarah yang sangat penting kepada usaha mempertahankan kedaulatan dan keselamatan negara. Beliau adalah HERO dan WIRA. Bukan saja jasanya tidak didendangkan malah dipinggir dan dilupakan terus lantaran adanya nama-mana besar yang menutupi nama-nama kecil.

Peribahasa "LEMBU PUNYA SUSU SAPI DAPAT NAMA"

PERAK : KERAJAAN LOMPAT SESUMPAH ?

Sultan Perak dah titahkan Mat Nizar melepaskan jawatan MB Perak. Ini bermakna cita-cita BN hendak kembali memerintah Perak hampir menjadi kenyataan. Sultan Perak yang juga seorang pakar undang-undang pastinya telah membuat keputusan yang tidak menyanggahi prinsip-prinsip Demokrasi Raja Perlembagaan amalan kita.

Bubarkan DUN dan dapatkan semula mandat rakyat mungkin merupakan langkah yang lebih beradab dari amalan masuk ikut tingkap. Tetapi langkah Mat Nizar mengumumkan pembubaran DUN Perak tanpa terlebih mendapat perkenan baginda sultan lebih tidak beradab dan biadap. Tindakan durhaka mendahului sultan ini telah memakan diri Mat Nizar dan kerajaan pimpinannya sendiri !!.

Namun, BN jangan terlalu gembira kerana berjaya mewujudkan kerajaan hasil lompatan ala sesumpah yang pastinya bakal berdepan dengan pelbagai dan tanggapan dan masalah.

ADUN Behrang dan ADUN Changkat Jering (walaupun tidak menyertai BN ) terpaksa melalui proses membersihkan diri di mahkamah pada 10 dan 11 Februari ini . Kalau mereka kalah dalam perbicaraan pastinya mereka terlucut jawatan dan terpaksalah diadakan pilihanraya kecil. Katalah kalah BN dalam pilihanraya kecil itu, tukar kerajaan sekali lagi ke? Minta-minta dijauhkan Allah, tidak berlakulah hendaknya!!.

Wanangseri tak percaya sangat dengan spesis-spesis lompat ni. Hari ini lompat ke sini, esok lompat ke sana, lusa tak taulah nak lompat ke mana lagi . Mana-mana ada tempat yang lebih sejuk di situlah dia melompat. Silap-silap, BN terpaksa pastikan tempat-tempat yang sejuk untuk spesis-spesis lompat ni ! Kalau tidak, tak tau nasib kerajaan BN Perak selepas ini?. Jadi Thailand lah pulak !!.

Namun kita yakin Kerajaan BN tak macam tu. Kerajaan Lompat pernah wujud di Terengganu dan Sabah. Namun Kerajaan BN terus cemerlang di sana. Adalah "gangguan sementara" berlaku di Terengganu pada 1999 tapi Sabah terus kekal sampai hari ini.

UMNO/BN kalau nak kekal kenalah berhati-hati. Jangan mudah sangat, janganlah jadi macam tong kosong, ikut apa sahaja yang nak melompat dan nak masuk . "Kalau masuk air jadi tong air. Masuk beras jadi tong beras. Masuk sampah jadi tong sampah. Masuk taik jadi tong taiklah" Tapis-tapislah sikit!!!!

Wanangseri " JANGAN JADI SESUMPAH NANTI KITA KENA SUMPAH"

"HUDUD" : ANTARA AYAM DAN MUSANG !!

Melalui Naib Presidenya Datuk Husam Musa PAS (Parti Angguk Saja) berjanji akan melaksanakan "HUDUD" jika Pakatan Pembangkang memerintah negara mengantikan BN kelak. Apakah hak PAS untuk bercakap begitu, bagi pihak geng-geng dalam Pakatan Pembangkang sedangkan DAP dan PKR tidak pernah memberi mandat untuk PAS melakukanya?

"Perkahwinan muta'ah" antara PAS dengan DAP khususnya dan PKR hanyalah satu pakatan bertujuan setakat untuk meruntuhkan Kerajaan BN yang dianggap musuh bersama saja . PAS, DAP dan PKR masing-masing dengan agendanya tersendiri dan ingin menipu antara satu sama lain.

Kalaupun pakatan mereka berjaya menjatuhkan BN, pastinya ketiga-tiga parti ini akan berkecamuk dan berbunuh-bunuhan di atas tapak runtuhan BN kerana mereka tidak mungkin ada pelan bangunan yang tidak sekata. Masing-masing akan menegak parti masing-masing atau PAS terpaksalah beralah sebagai "PARTI ANGGUK SAJA"

PAS dengan HUDUDnya, DAP dengan Malaysian Malaysianya dan PKR hanya mahu Anwar jadi PM. Maka, jadilah mereka semacam orang yang cuba tidur sebilik tetapi sebenarnya tidak tidurpun kerana masing-masing hanya menunggu peluang untuk meracun atau membunuh sesama sendiri.

Pelik, PAS kononnya ingin memartabatkan "HUDUD" tetapi bersekongkol pula dengan DAP (DAPAT AKU PERKOSA ) yang telah bertekad untuk menghalang cita-cita PAS itu dengan apa cara sekalipun. Sukar untuk mempercayai "AYAM BOLEH DUDUK SEREBAN DENGAN MUSANG" atau sekadar SIMUSANG CUBA BERBULU AYAM UNTUK MEMANGSAKAN SI AYAM SAJA"

BUKAN MELAYU EGO MELAMPAU

Tidak sukar untuk meramalkan apa respon dari Bukan Melayu terhadap cadangan untuk mewujudkan satu sistem pendidikan di negara ini melainkan ditentang dengan 1000 alasan.

Ini kerana bagi Bukan Melayu tiada erti "KEBANGSAAN'' kerana kebangsaan itu akan dikaitkan dengan Melayu sahaja.

Sebab itu mereka tidak pernah mengiktiraf Sekolah Aliran Kebangsaan itu sebagai sesuatu yang bersifat nasional malah sekolah aliran kebangsaan dilebel sebagai sekolah aliran Melayu untuk orang Melayu semata-mata.

Bukan Melayu telah cuba memesongkan sejarah dengan menyatakan sekolah vernakular yang lahir di zaman penjajah seperti SJKC , SJKT dan Sekolah Melayu terus subur tanpa menjejaskan perpaduan negara. Namun kita semua sedar bahawa inilah antara metodologi penjajah untuk memecahkan masyarakat pelbagai kaum melalui Dasar Pecah dan Perintah mereka.

Kita menjadi pelik dengan dakwaan bahawa perlaksanaan sekolah satu aliran yang mengunakan "BAHASA KEBANGSAAN" berbaur perkauman sedangkan SJK(C) dan SJK (T) yang masih mengekalkan perkataan "CINA" dan SJK (T) yang masih menggunakan perkataan Tamil

ternyata terserlah benar unsur-unsur perkaumannya.

Perkataan Melayu sudah hilang dalam sistem pendidikan negara, yang ada hanya "SEKOLAH KEBANGSAAN BUKANNYA SEKOLAH MELAYU" Jadi di mana logiknya dakwaan cadangan melaksanakan sistem aliran kebangsaan itu berbaur perkauman? Tidakkah tindakan untuk terus mempertahankan SJK(C) dan SJK(T) itu sebenarnya perkuaman????

Kini mana ada lagi Sekolah Melayu tapi sekolah yang tercatat perkataan "Cina dan Tamil"masih segar hidup dalam sistem pendidikan kita. Maknanya sekolah vernakular Cina dan Tamil tetap terpelihara sedangkan Sekolah Melayu hanya tinggal sebagai bahan sejarah sahaja.

Orang Melayu sekali lagi merelakan hak mereka dikongsi bersama seperti relanya orang Melayu berkongsi kuasa dengan meletakkan hak mereka bertaraf "KEBANGSAAN" untuk dinikmati bersama oleh seluruh rakyat Malaysia tanpa mengira kaum. Ternyata bukan Melayu tidak pernah menghormati akan pengorbanan orang Melayu apa lagi untuk bersyukur.

Dakwaan kononnya perlaksanaan pendidikan satu sistem ini bertentangan dengan Artikel 152 (1)(a) dan 152(1)(a) Perlembagaan Persekutuan adalah satu pertaksiran yang jauh terpesong. Perlaksanaan satu sistem pendidikan bukan bermaksud tidak membenarkan pengunaan atau mempelajari bahasa- bahasa lain di negara ini.

Bahasa lain-lain boleh dipelajari atau diajar sebagai satu matapelajaran sama kedudukannya dengan matapelajaran Inggeris . Ia lebih merupakan sebagai 1 usaha yang tepat untuk merealisasikan Artikel 152 yang memaktubkan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan". Kalau Bahasa Kebangsaan tidak dimartabatkan kedudukannya maka tarafnya "Kebangsaannya" (Nasional) hanyalah sekadar di atas kertas saja.

Perlembagaan Persekutuan melalui artikel 152( 1)(a) dan 152 (1) (a) tetap memelihara kedudukan bahasa-bahasa lain dengan Kerajaan Persekutuan atau Negeri tidak boleh prejudis terhadap mana-mana komuniti yang berhasrat untuk membuat sesuatu bagi menyuburkan pengunaan dan pembelajaran bahasa-bahasa lain seperti sokongan yang dibuat oleh kerajaan terhadap sekolah-sekolah agama bagi orang-orang Islam yang dibuat di luar waktu persekolahan seperti di waktu petang atau malam.

Wanangseri yakin ini bukanlah sesuatu yang mustahil untuk terjemahkan. Ia boleh berlaku dengan syarat kita sebagai warganegara Malaysia benar-benar bersikap jujur dan ikhlas, buangkan sikap kepura-puraan serta hindarkan sebarang perasaan buruk sangka dan hanya berfikir dengan satu matlamat mencari jalan bersama untuk membina sebuah Malaysia yang berindentitikan "KEBANGSAAN MALAYSIA YANG SATU HATI SATU RASA DAN SATU CITA-CITA".

" MELENTUR BULUH BIARLAH DARI REBUNGNYA" . Masalahnya, sistem pendidikan kita hari cuba melentur buluh sesudah menjadi rebung akibatnya buluh menjadi patah atau melibas kembali kepada kita.

SHAMSIAH FAKEH PEJUANG WANITA MELAYU TERAWAL

Alfatihah. Hari ini ,Malaysia kehilangan seorang lagi pejuang iaitu Shamsiah Fakeh . Walaupun Shamsiah memilih perjuangan berhaluan kiri melalui penglibatannya sebagai anggota regimen ke 10 Parti Komunis Malaya (PKM) tetapi kita semua faham bahawa ianya terdorong oleh jiwanya amat bencikan penjajah.

Sebagai Ketua Angkatan Wanita Sedar (AWAS) yang menjadi sayap utama PKMM yang bertujuan memerdekakan negara, Shamsiah merupakan lambang kebangkitan wanita pinggatan Melayu Terawal yang setanding dengan lelaki berjuang untuk mempertahankan maruah negara yang dari terus dihina oleh penjajah kafir latnatiallah itu.

Mungkin atas dokongan semangat patriotik yang membuak-buak Shamsiah telah memilih perjuangan bersenjata dan gorila sebagai wadahnya. Shamsiah pada masa itu tidak mempunyai banyak pilihan dalam merealisasikan cita-citanya kerana berada di luar bererti dia terpaksa berhadapan dengan kemungkinan dibunuh atau dipenjara. Keadaan ini telah dieksploitasi sepenuhnya oleh PKM yang ingin menjadi negara ini negara komunis sehingga mereka terjebak dalam perjuangan yang dilihat mengkianati bangsanya sendiri.

Dalam memori yang dituliskan oleh beliau sepanjang penglibatannya dengan PKM. Shamsiah mendakwa dia tidak pernah membunuh walaupun seorangpun askar berbangsa Melayu jauh sekalilah mengkianati orang awam. Ianya juga tetap mempertahankan identitinya sebagai seorang Melayu dan Islam. Mereka hanya menentang penjajah dan orang-orang yang bersongkol dengan agenda penjajah.

Namun sebagai kumpulan berhaluan kiri sudah pastilah mereka akan dinilai dengan nilaian yang kiri juga. Lantaran kerana berada dalam kelompok komunis yang mengunakan cara yang salah dan ganas maka penglibatan tokoh-tokoh komunis Melayu ini dinilai dengan pandangan yang serong. Islam juga mengutamakan KANAN daripada KIRI dalam melakukan kebaikan.

Bijak pandai ada berkata "JIKA KITA BERKAWAN DENGAN PENJUAL MINYAK WANGI KITA AKAN TURUT WANGI TAPI KALAU KITA BERKAWAN DENGAN TUKANG BESI MAKA BAU DAN HABUK BESI ITU TURUT TEMPIAS KEPADA KITA"

Wanangseri yakin orang Melayu amat memahami akan semangat patriotis Shamsiah Fakeh yang begitu tinggi dan pasti ianya juga akan terpahat dalam lipatan sejarah sebagai salah seorang perjuang bangsa walaupun dari kelompok berhaluan kiri .

Marilah kita bersama-sama mendoakan semoga rohnya dicucuri rahmat oleh Allah dan jika ada dosa-dosanya terhadap anak bangsa sama-samalah kita memaafkannya.